Banca de QUALIFICAÇÃO: VICELMA MARIA DE PAULA BARBOSA SOUSA

Uma banca de QUALIFICAÇÃO de DOUTORADO foi cadastrada pelo programa.
DISCENTE: VICELMA MARIA DE PAULA BARBOSA SOUSA
DATA: 12/08/2019
HORA: 14:30
LOCAL: SALA DOS NÚCLEOS
TÍTULO: EPISTEMOLOGIAS DO CORPO DAS MULHERES CAPOEIRISTAS
PALAVRAS-CHAVES: Epistemologias. Corpo. Mulheres Capoeiristas. Sociopoética.
PÁGINAS: 160
GRANDE ÁREA: Ciências Humanas
ÁREA: Educação
SUBÁREA: Tópicos Específicos de Educação
ESPECIALIDADE: Educação em Periferias Urbanas
RESUMO:

As epistemologias do corpo das mulheres capoeiristas em Teresina-PI é o tema-gerador desta pesquisa. A mesma propôs como objetivo geral analisar como as mulheres capoeiristas produzem epistemologias do corpo. E como objetivos específicos: identificar quais os confetos (conceitos+afetos) e lugares das epistemologias do corpo das mulheres capoeiristas; identificar o que pensam as mulheres capoeiristas sobre as epistemologias do corpo. O estudo utilizou a Sociopoética como método de pesquisa, visto como prática social de construção de conhecimento Gauthier (1999, 2005, 2012), Adad (2004, 2011, 2014) e Petit (2014). Esta abordagem em sua perspectiva multireferenciada de fontes e bases epistemológicas, pauta-se em cinco princípios: pesquisar com pessoas de um grupo; pesquisar com as culturas de resistência; pesquisar com o corpo todo; pesquisar com a arte como técnica de pesquisa, um gatilho para a produção de dados; e pesquisar com responsabilidade ética, noética e espiritual, no processo da pesquisa. A metodologia construíu-se por meio de oficinas com experimentações sociopoéticas. Os dados produzidos em cada oficina foram registrados em suportes audiovisuais e diários de itinerância, a partir de duas técnicas artísticas: Máscaras gravadas das epistemologias do corpo das mulheres capoeiristas e seu desdobramento Máscara memória das epistemologias do corpo das mulheres capoeiristas. Analisados os dados, emergiram duas dimensões do pensamento do grupo-pesquisador: Epistemologia dos Afetos e Epistemologia dos Direitos do corpo das mulheres capoeiristas. Na Epistemologia dos Afetos estão presentes os seguintes confetos: Epistemologia-alegria, Epistemologia-liberdade, Epistemologia-flor-de-liz, e acontece em diferentes lugares: Estrada-totalmente-de-barro, Campo-paraíso-liberdade, Jardim-caminhando, Lugar-campo-rosa-espinho. Nesta epistemologia, o problema é o da solidão: solidão povoada pela família porque mesmo com marido, filhos, mãe e irmã, a mulher se sente sozinha e solidão desejada pois se trata dos desejos do corpo das mulheres capoeiristas de ser livre, de se tocar, de se conhecer e de se questionar sem ter alguém que as impeçam de fazê-lo. Nesta dimensão, o grupo-pesquisador revela que o enfrentamento a estes problemas é gerado no próprio corpo e dentro da roda. A segunda dimensão, Epistemologia dos Direitos pontencializa o corpo das mulheres capoeiristas a ter força e poder para guerrear, lutar e conquistar seus direitos, negando inclusive as suas condições de serem vistas como símbolo sexual. Os confetos desta dimensão são: Epistemologia-liberdade-flor, Epistemologia-liberdade-cicatriz. Essas dimensões do pensamento do grupo-pesquisador acenam para táticas (CERTEAU, 1994) epistemológicas (MIGNOLO, 2008) produzidas pelo corpo das mulheres capoeiristas para enfrentarem os desafios cotidianos, suas artes/modos de fazer. Destarte, os relatos produzidos pelo grupo-pesquisador apresentaram uma multiplicidade de confetos de epistemologias do corpo e seus lugares.

MEMBROS DA BANCA:
Presidente - 1728592 - SHARA JANE HOLANDA COSTA ADAD
Interno - 1221347 - EDNARDO MONTEIRO GONZAGA DO MONTI
Interno - 423552 - FRANCIS MUSA BOAKARI
Interno - 3285792 - JANE BEZERRA DE SOUSA
Externo ao Programa - 1326826 - CELSO DE BRITO
Externo à Instituição - LUÍS VITOR CASTRO JÚNIOR - UEFS
Externo à Instituição - ROSÂNGELA COSTA ARAÚJO - UFBA